1. muito, muito, extremamente, (Homero), etc. 2. reforçando a palavra com a qual está, μάλα πολλά muitos, (Homero); μάλα πάντες, μ. πᾶσαι, μ. πάντα, todos juntos, cada um, (Homero); μάλ᾽ ἀσκηθής totalmente ileso, (Odisseia de Homero); ἀβληχρὸς μάλα τοῖος tão fraco, (Odisseia de Homero):—; assim em ático, μάλα δὴ πρεσβύτης muito velho, (Xenofonte Historiador); μ. γέ τινες ὀλίγοι (Platão Filósofo):—; assim com Advs., πάγχυ μάλα e μάλα πάγχυ completamente, (Ilíada de Homero); εὖ μάλα muito bem, (Odisseia de Homero); μάλ᾽ αἰεί para sempre, (Ilíada de Homero); ἄχρι μάλα κνέφαος até escurecer completamente, (Odisseia de Homero); μάλα διαμπερές totalmente através, (Ilíada de Homero):—; assim em ático, para expressar ação repetida, μάλ᾽ αὖθις, μάλ᾽ αὖ (Ésquilo Trágico), etc.:—; com Verbos, μή με μάλ᾽ αἴνεε não me elogie muito, (Ilíada de Homero); ἡ δὲ μάλ᾽ ἡνιόχευεν ela dirigiu cuidadosamente, (Odisseia de Homero), etc. 3. reforçando uma afirmação, εἰ μάλα μιν χόλος ἵκοι se a ira vier sobre ele o quanto for, (Homero); assim μάλα περ com um particípio, μάλα περ μεμαώς embora desejando o quanto for, (Ilíada de Homero) 4. em ático em respostas, sim, certamente, exatamente assim, μάλα γε (Platão Filósofo), etc.; μ. τοι (Xenofonte Historiador), etc.; καὶ μ. δή (Xenofonte Historiador) 5. comparativo μᾶλλον, mais, (Homero); μᾶλλον τοῦ δέοντος mais do que é certo, (Platão Filósofo), etc.; παντὸς μᾶλλον mais do que tudo, ou seja, com a maior certeza, (Platão Filósofo) 6. denotando aumento, cada vez mais, ainda mais, (Odisseia de Homero); μᾶλλον μᾶλλον, Lat. magis magisque, (Eurípedes) 7. às vezes ligado a um segundo comparativo, ῥηίτεροι μᾶλλον (Ilíada de Homero); μᾶλλον ἆσσον (Sófocles Trágico), etc. 8. μᾶλλον δέ, muito mais, mas sim, πολλοί, μᾶλλον δὲ πάντες (Demóstenes Orador) 9. em μᾶλλον ἢ οὐ, οὐ parece redundante, ἥκει ὁ Πέρσης οὐδὲν μᾶλλον ἐπp ἡμέας ἢ οὐ ἐπp ὑμέας os persas vieram não mais contra nós, do que contra vós, (Heródoto Historiador); neste caso μᾶλλον ἢ οὐ é precedido por outro negativo 10. τὸ μ. καὶ ἧττον, uma forma de argumento, que chamamos a fortiori, (Aristóteles Filósofo) 11. Sup. μάλιστα, o máximo, o máximo de todos, (Homero), etc.; μάλιστα μέν . ., ἔπειτα δέ . ., primeiro e acima de tudo. ., em seguida. ., (Sófocles Trágico):—; τί μάλιστ; qual é a coisa precisa que você quer? (Platão Filósofo); ὡς ou ὅτι μ., Lat. quam maxime, (Platão Filósofo); ὅσον μ. (Ésquilo Trágico); ὡς μ. certamente, em respostas, (Platão Filósofo); ὡς δύναμαι μ. (Platão Filósofo); μακρῷ μ. (Heródoto Historiador) 12. ἐς τὰ μάλιστα na maioria das vezes, principalmente, (Heródoto Historiador); assim, τὰ μάλιστα (Tucídides), etc.; também, ἀνὴρ δόκιμος ὁμοῖα τῷ μ. como famoso como aquele que é o mais [famoso, Refs 5º c. a.C.] 13. ἐν τοῖς μ. especialmente, tanto quanto qualquer um, (Tucídides) 14. μάλιστα pode ser adicionado a um Sup., ἔχθιστος μάλιστα, μάλιστα φίλτατος (Ilíada de Homero); μ. φίλτατος (Eurípedes) 15. com números, μάλιστα significa cerca de, (Tucídides), etc.; assim, ἐς μέσον μάλιστα no meio, (Heródoto Historiador); ἥμισυ μ. (Tucídides), etc. 16. καὶ μάλιστα é usado em respostas, com certeza, Lat. vel maxime, (Aristófanes Comediante); assim, μ γε (Sófocles Trágico); μ. πάντων (Aristófanes Comediante) (ML)