__1. um, como oposto a muitos: Mat.25:15, Rom.5:12, 1Co.10:8, al.; como subst., Rom.5:15, Eph.2:14; id. com genitivo partitivo, Mat.5:19, al.; antes de ἐκ (ἐξ), Mrk.14:18, Jhn.6:8, al.; metaforicamente, de união e concórdia, Jhn.10:30 17:11, Rom.12:4-5, Php.1:27; ἀπὸ μιᾶς (B1., § 44, 1), Luk.14:18; com negação, εἷς. . . οὐ (μή), mais enfático que οὐδείς, ninguém, nenhum (cl.), Mat.5:18 10:29, Luk.11:46 12:6. __2. Enfaticamente, com exclusão de outros; __(a) um único (um): Mat.21:24, Mrk.8:14; absol., 1Co.9:24, al.; οὐδὲ εἷς, Mat.27:14, Jhn.1:3, Rom.3:10, al.; __(b) um, sozinho: Mrk.2:7 10:18, Luk.18:19; __(com) um e o mesmo: Rom.3:30, 1Co.3:8 11:5 12:11, 1Jn.5:8. __3. Em grego tardio, com força enfraquecida, = τις ou art. indef. (cf. Heb. אֶחָד, Gen.22:13, al.; ver B1., § 45, 2; M, Pr., 96 f.): Mat.8:19 19:6, Rev.8:13, al.; εἷς τις (Bl., l.with), Luk.22:50, Jhn.11:49 __4. Distributivamente: εἷς καστος (cl.), Luk.4:40, Act.2:6, al.; εἷς . . . καὶ εἷς (cl., εἷς μὲν . . . εἷς δέ), Mat.17:4, Mrk.9:5, Jhn.20:12, al. (cf. LXX e uso de Heb. אֶחָד, Exo.17:12, al); ὁ εἷς . . . ὁ ἕτερος (ἄλλος) = cl. ὁ μὲν (ἕτερος) . . . ὁ δέ (ἕτερος), Mat.6:24, Luk.7:41, Rev.17:10; καθ᾽ εἷς, εἷς κ. είς (em que καθ᾽ é adverbial, ou a expressão formada pela analogia de ἕν καθ᾽ ἔν; M, Pr., 105), um por um, separadamente: Mrk.14:19, Rom.12:5, al.; εἷς τὸν ἕνα = ἀλλήλους (B1., 45, 2; M, Pr., 246), 1Th.5:11. __5. Como ordinal = πρῶτος (como Heb. אֶחָד; Bl., § 45, 1; M, Pr., 95 f.), primeiro: Mat.28:1, Mrk.16:2, al (AS)