expressando entrada, direção, limite, para dentro, para, a, sobre, em direção a, para, entre (Lat. in, com acusativo). I. De lugar. 1. Após verbos de movimento; a) de entrada em: Mt.8:23, 9:7, Mc.1:45, Lc.2:15, 8:31, etc.; b) de aproximação, para ou em direção a: Mc.11:1, Lc.6:8, 19:28, Jo.11:31, 21:6, etc.; (com) antes de substantivos plurais e coletivos, entre: Mc.4:7, 8:19, 20, Lc.11:49, Jo.21:23, etc.; d) De um limite alcançado, até, sobre, em: Mt.8:18, 21:1, Mc.11:1, 13:16, Lc.14:10, Jo.6:3, 11:32, etc.; com acusativo de pessoa(s) (como em Ep. e Ion.), At.23:15, Rm.5:12, 16:19, 2Co.10:14; e) elíptico: ἐπιστολαὶ εἰς Δαμασκόν, At.9:2; ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἱ., Rm.15:31; metaforicamente, de entrada em um certo estado ou condição, ou de aproximação ou direção para algum fim (Thayer, B, i, 1; ii, 1), εἰς τ. ὄνομα, M, Pr., 200. 2. De direção; a) após verbos de ver: Mt.6:26, Mc.6:41, Lc.9:16, 62, Jo.13:22, etc.; metaforicamente, da mente, Hb.11:26, 12:2, etc.; b) após verbos de falar: Mt.13:10, 14:9, 1Th.2:9, etc. 3. Após verbos de repouso; a) em construção pregnant, implicando movimento anterior (cl.; ver WM, 516; Bl., §39, 3; M, Pr., 234f.): Mt.2:23, 4:13, 2Th.2:4, 2Ti.1:11, Hb.11:9, etc.; b) por uma assimilação geral no grego tardio (ver Bl., M, Pr., ll. com) = ἐν: Lc.1:44, 4:23, At.20:16, 21:17, Jo.1:18 (mas ver Westc, in l.), etc. II. De tempo, por, até; 1. acentuando a duração expressa pelo acusativo: εἰς τ. αἰῶνα, Mt.21:19; εἰς γενεὰς καὶ γ., Lc.1:50; εἰς τ. διηνεκές, Hb.7:3, etc. 2. De um ponto ou limite de tempo, até, até, até: Mt.6:34, At.4:3, 25:21, Fp.1:10, 2:16, 1Th.4:15, 2Ti.1:12; de entrada em um período futuro, σεις τὸ μέλλον (ver: μέλλω), próximo (ano), Lc.13:9 (mas com ICC, in l.); εἰς τ. μεταξὺ σάββατον, no próximo sábado, At.13:42; εἰς τὸ πάλιν (ver: πάλιν, 2Co.13:2. III. De resultado, após verbos de mudar, juntar, dividir, etc.: στρέφειν εἰς, Ap.11:6; μετας-, At.2:20, Tg.4:9; μεταλλάσσειν, Rm.1:26; σχίζειν εἰς δύο, Mt.27:51, etc.; predicativamente com εἴναι, At.8:23. IV. De relação, para, em direção a, para, a respeito de (assim em cl., mas mais frequentemente no grego tardio, εἰς invadindo o dativo simples, que deslocou completamente no MGr.; Jannaris, Gr., §1541; Robertson, Gr., 594; Deiss., BS, 117f.): Lc.7:30, Rm.4:20, 15:2, 26, 1Co.16:1, Ef.3:16, etc.; ἀγάπη εἰς, Rm.5:8, etc.; χρηστός, Ef.4:32; φρονεῖν εἰς, Rm.12:16; θαρρεῖν, 2Co.10:1. V. De fim ou objetivo: εὔθετος εἰς, Lc.14:34; σόφος, Rm.16:19; ἰσχύειν, Mt.5:13; εἰς τοῦτο, Mc.1:38, etc.; ἀφορίζειν εἰς, Rm.1:1; indicando propósito, εἰς φόβον, Rm.8:15; εἰς ἔνδειξιν, Rm.3:25; εἰς τό, com inf. (= ἵνα ou ὥστε; Bl., §71, 5; M, Pr., 218ff.): Mt.20:19, Rm.1:11, 1Co.9:18, etc. VI. Frases adverbiais: εἰς τέλος, εἰς τὸ πάλιν, etc (ver: τέλος, πάλιν, etc.). (AS)